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Alphabetische Auswahl nach Autoren

Alphabetical order of Authors

Por orden alfabético los Autor

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B

W.S. BABCOCK, The Christ of the Exchange: A Study in the Christology of Augustine’s Enarrationes in Psalmos, Diss.masch. Ann Arbor, Mich. 1971. [Enarrationes in Psalmos B]

W.S. BABCOCK, Augustine’s Interpretation of Romans (A.D. 394-396): AugStud 10 (1979) 55-74. [Culpa; Donatistae; Electio; Expositio quarundam ex epistula apostoli ad Romanos]

W.S. BABCOCK, Augustine and Tyconius. A Study in the Latin Appropriation of Paul: StPatr 17 (1982) 1209-1215. [Electio]

W.S. BABCOCK, Augustine and Paul: the Case of Romans IX: StPatr 16 (1985) 473-479. [Electio]

W.S. BABCOCK, Tyconius, The Book of Rules. Translated, with an Introduction and Notes, Atlanta, Ga. 1989. [Corpus permixtum]

W.S. BABCOCK, Augustine on Sin and Moral Agency: The Ethics of St. Augustine, Atlanta, Ga. 1991, 87-113 (JRE 16 (1988) 28-55). [Culpa]

W.S. BABCOCK, Cupiditas and Caritas. The Early Augustine on Love and Human Fulfilment: The Ethics of St. Augustine, Atlanta, Ga. 1991, 39-66. [Cupiditas]

W.S. BABCOCK, Sin, Penality, and the Responsability of the Soul. A Problem in Augustine’s De Libero Arbitrio III: StPatr 27 (1993) 225-230. [Desiderare, desiderium]

W.S. BABCOCK, Augustine and the Spirituality of Desire: AugStud 25 (1994) 179-199. [Delectatio (delectare)]

J. BABL, De epistularum latinarum formulis. Programm des Kgl. alten Gymnasiums zu Bamberg, Bamberg 1893. [Epistulae]

E.-C. BABUT, Priscillien et le priscillianisme, Paris 1909. [Dictinius]

L.F. BACCHI, A Ministry Characterized by and Exercised in Humility: The Theology of Ordained Ministry in the Letters of Augustine of Hippo: CollPresbyter 405-415. [Epistulae]

S. BACCHIOCCHI, From Sabbath to Sunday. A Historical Investigation of the Rise of Sunday Observance in Early Christianity, Rome 1977. [Dies, dies – nox; Dies dominicus]

G. BACHELARD, L’air et les songes. Essai sur l’imagination du mouvement, Paris 1943. [Ascensio, ascensus]

W. BACKHAUS, Öffentliche Spiele, Sport und Gesellschaft in der römischen Antike: Geschichte der Leibesübungen 2 (hrsg. von H. UEBERHORST), Berlin 1978, 200-249. [Agon]

W.J. BADO, «Vae Tacentibus de Te»: ClB 39 (1962) 12sq. [Confessio, confiteri]

E. BAER, mulier: TLL 8 (1936-1966) 1571-1575. [Fabula]

C. BAEUMKER, Das Problem der Materie in der griechischen Philosophie. Eine historisch-kritische Untersuchung, Frankfurt a.M. (Münster 1890). [Creatio, creator, creatura]

C. BAGUETTE, Une période stoïcienne dans l’évolution de la pensée de saint Augustin: REAug 16 (1970) 47-77. [Deus]

E. BAILLEUX, La sotériologie de saint Augustin dans le «De Trinitate»: MSR 23 (1966) 149-173, particulièrement 169. [Conformatio]

E. BAILLEUX, La création et le temps selon saint Augustin: MSR 26 (1969) 65-94. [Creatio, creator, creatura]

E. BAILLEUX, La Christologie de saint Augustin dans le De Trinitate: RechAug 7 (1971) 219-243. [Christus]

E. BAILLEUX, Dieu Trinité et son œuvre: RechAug 7 (1971) 189-218. [Deus]

E. BAILLEUX, L’Esprit du Père et du Fils selon saint Augustin: RThom 77 (1977) 5-29. [Dilectio]

W. BAÏRAM-BEN OSMAN/L. ENNABLI, Note sur la topographie chrétienne de Carthage: Les mosaïques du monastère de Bigua: REAug 28 (1982) 3-18. [Carthago]

H.A. VAN BAKEL, Tyconius, Augustinus ante Augustinum: NThT 19 (1931) 36-57. [Corpus permixtum]

J.N. BAKHUIZEN VAN DEN BRINK, Traditio im theologischen Sinne: VigChr 13 (1959) 65-86. [Consuetudo]

J.N. BAKHUIZEN VAN DEN BRINK, Credo sanctam ecclesiam catholicam: Ecclesia 2, ‘s-Gravenhage 1966, 262-295 (NAKG 42 (1958) 194-226). [Catholicus, -a]

M. BALDASSARRI, Introduzione: Aurelio Agostino, I principii della dialettica. Testo latino e traduzione italiana con introduzione e commento, Como 1985, 7-27. [Dialectica (De -)]

M. BALDASSARRI, Note: Aurelio Agostino, I principii della dialettica. Testo latino e traduzione italiana con introduzione e commento, Como 1985, 78-85. [Dialectica (De -)]

R. BALDUCELLI, Il concetto teologico di carità attraverso le maggiori interpretazioni patristiche e medievali di I ad Cor. XIII, Washington, D.C. 1951, 87-103. [Dilectio]

C.S. BALDWIN, St. Augustine and the Rhetoric of Cicero: PCA 22 (1925) 24-46. [Doctrina christiana (De -)]

L. BALLAY, Der Hoffnungsbegriff bei Augustinus, München 1964. [Fide spe et caritate (De - )]

D.M. BALME, Zoologie: LAW 1965, 3341-3345. [Animal]

C. BALMUŞ, La lettre de saint Augustin à Licentius (Ep. XXVI): In memoria lui V. Pârvan, Bucareşti 1934, 21-27. [Epistulae Ep. 26]

C.I. BALMUS, Etude sur le style de saint Augustin dans les Confessions et la Cité de Dieu, Paris 1930. [Confessiones]

J. BALOGH, Augustins ‹alter und neuer Stil›: Antike 3 (1927) 351-367. [Cicero]

M. BALTES, Timaios Lokros, Über die Natur des Kosmos und der Seele, Leiden 1972. [Animal]

M. BALTES, Die Weltentstehung des platonischen Timaios nach den antiken Interpreten 1, Leiden 1976. [Elementum]

M. BALTES, Die Weltentstehung des platonischen Timaios nach den antiken Interpreten 1-2, Leiden 1976-1978. [Creatio, creator, creatura]

M. BALTES, Animal I: AL 1 (1986-1994) 356-361. [Elementum]

M. BALTES, Platonisches Gedankengut im Brief des Evodius an Augustinus (Ep. 158): VigChr 40 (1986) 251-260. [Euodius]

M. BALTES, Idee (Ideenlehre): DIANOHMATA. Kleine Schriften zu Platon und zum Platonismus, Stuttgart/Leipzig 1999 (1996), 275-302 (RAC 17 (1996) 213-246). [Esse, essentia]

M. BALTES, Gégonen (Platon, Tim. 28 B 7). Ist die Welt real entstanden oder nicht?: DIANOHMATA. Kleine Schriften zu Platon und zum Platonismus, Stuttgart/Leipzig 1999 (1996), 303-325. [Esse, essentia]

M. BALTES, Platonisches Gedankengut im Brief des Evodius an Augustinus (Ep. 158): DIANOHMATA. Kleine Schriften zu Platon und zum Platonismus, Stuttgart/Leipzig 1999, 141-155 (VigChr 40 (1986) 251-260). [Elementum; Epistulae Ep. 158]

M. BALTES, Die Zuordnung der Elemente zu den Sinnen bei Poseidonios und ihre Herkunft aus der Alten Akademie: DIANOHMATA. Kleine Schriften zu Platon und zum Platonismus, Stuttgart/Leipzig 1999, 33-50 (Philologus 122 (1978) 183-196). [Elementum]

M. BALTES, Zur Nachwirkung des Satzes Tò makárion kaì Áfqarton oÚte ažtò prágmata Éxei ...: Epikureismus in der späten Republik und der Kaiserzeit (hrsg. von M. ERLER), Stuttgart 2000, 93-108. [Epicurei, Epicurus]

H.U. VON BALTHASAR, Herrlichkeit. Eine theologische Ästhetik 2. Fächer der Stile 1. Klerikale Stile, Einsiedeln 21969. [Dilectio]

C.P. HAMMOND BAMMEL, From the School of Maximinus. The Arian Material in Paris MS. Lat. 8907: JThS 31 (1980) 391-402. [Conlatio cum Maximino Arrianorum episcopo]

J.S. BANKS, Augustine as Seen in his Letters: LdQR 121-122 (1914) 86-97. [Epistulae]

G. BANNIER, fames: TLL 6,1 (1912-1926) 228-234. [Fames - sitis]

G. BANNIER, fenerator: TLL 6,1 (1912-1926) 474sq. [F(a)enus, usura]

G. BANNIER, fenero: TLL 6,1 (1912-1926) 475-478. [F(a)enus, usura]

G. BANNIER, fenus: TLL 6,1 (1912-1926) 481-485. [F(a)enus, usura]

W. BANNIER, apis: TLL 2 (1900-1906)235-238. [Apis]

W. BANNIER, aquila: TLL 2 (1900-1906) 369-372. [Aquila]

W. BANNIER, asinus: TLL 2 (1900-1906) 790-795. [Asinus]

W. BANNIER, calix: TLL 3 (1906-1912) 161-165. [Calix]

W. BANNIER, dogma: TLL 5,1 (1909-1934) 1813-1817. [Dogma]

W. BANNIER, dogmaticus: TLL 5,1 (1909-1934) 1817. [Dogma]

W. BANNIER, dogmatizo: TLL 5,1 (1909-1934) 1818. [Dogma]

W. BANNIER, femina: TLL 6,1 (1912-1926) 456-464. [Femina]

M. BARATIN, Les origines stoïciennes de la théorie augustinienne du signe: REL 59 (1981) 260-268. [Dialectica (De -); Doctrina christiana (De -); Error, falsitas]

M. BARATIN/F. DESBORDES {f.}, L’analyse linguistique dans l’antiquité classique 1. Les théories, Paris 1981. [Dialectica (De -); Dialectica, dialecticus]

M. BARATIN/F. DESBORDES {f.}, Sémiologie et métalinguistique chez saint Augustin: Langages 65 (1982) 75-89. [Dialectica (De -); Dialectica, dialecticus]

J. BARBEL, Christos Angelos, Bonn 1941. [Angelus]

J. BARBEL (Hrsg.), Aurelius Augustinus, Enchiridion de fide, spe et caritate. Handbüchlein über Glaube, Hoffnung und Liebe, Düsseldorf 1960. [Expositio quarundam propositionum ex epistula apostoli ad Romanos]

J. BARBEL, Einleitung: Aurelius Augustinus. Enchiridion. De fide spe et caritate. Handbüchlein über Glaube Hoffnung und Liebe, Düsseldorf 1960, 5-20. [Fide spe et caritate (De - )]

S. BARBONE, Frugalitas in Saint Augustine: Aug(L) 44 (1994) 5-15. [Diuitiae]

W. BARCLAY, Educational Ideals in the Ancien World, London 1959. [Doctrina christiana (De -)]

O. BARDENHEWER, Augustinus über Röm. 7, 14 ff.: MA 2,879-883. [Caro – spiritus; Expositio quarundam propositionum ex epistula apostoli ad Romanos]

O. BARDENHEWER, Geschichte der altkirchlichen Literatur 4, Darmstadt 1962 (Freiburg 1-21924). [Catholicos fratres (Ad -)]

V. BARDET, Un ami de saint Augustin: RAug 4 (1904) 52-62.135-145.228-243.333-348. [Alypius]

G. BARDY, Le «De haeresibus» et ses sources: MA 2,397-416. [Agone christiano (De -); Apollinaristae; Epiphanius; Eusebius Caesariensis episcopus]

G. BARDY, L’Eglise et l’enseignement pendant les trois premiers siècles: RevSR 12 (1932) 1-28. [Eruditio]

G. BARDY, La littérature patristique des «Quaestiones et Responsiones» sur l’Ecriture sainte: RBi 41 (1932) 210-236.341-369.515-537; 42 (1933) 14-30.211-229.328-352. [Diuersis quaestionibus octoginta tribus (De -)]

G. BARDY, L’Eglise et l’enseignement au IVe siècle: RevSR 14 (1934) 525-549; 15 (1935) 1-27. [Eruditio]

G. BARDY, Editions et rééditions d'ouvrages patristiques: RB 47 (1935) 356-380. [Emendatio, editio]

G. BARDY, Saint Augustin. L’homme et l’œuvre, Paris 71948. [Augustinus (uita); Confessiones]

G. BARDY, La conversion au christianisme durant les premiers siècles, Paris 1949. [Conuersio]

G. BARDY, Copies et éditions au Ve siècle: RevSR 23 (1949) 38-52. [Emendatio, editio]

G. BARDY, Apokryphen: RAC 1 (1950) 516-520. [Apocrypha]

G. BARDY, Les Confessions: BA 12 (1950) 577sq. [Confessiones]

G. BARDY, «Contra epistolam Donati»: BA 12 (1950) 573. [Epistulam Donati heretici (Contra -)]

G. BARDY, «Contra Felicem manichaeum»: BA 12 (1950) 578sq. [Felicem Manicheum (Contra -)]

G. BARDY, La date du «Contra Cresconium»: BA 12 (1950) 583. [Cresconium grammaticum partis Donati (Ad -)]

G. BARDY, Le «De diversis quaestionibus LXXXIII»: BA 12 (1950) 575. [Diuersis quaestionibus octoginta tribus (De -)]

G. BARDY, L’«Expositio Epistolae Iacobi»: BA 12 (1950) 584. [Expositio epistulae Iacobi ad duodecim tribus]

G. BARDY, Introduction aux Révisions: BA 12 (1950) 11-255. [Duabus animabus (De-)]

G. BARDY, Le patriotisme égyptien dans la tradition patristique: RHE 45 (1950) 5-24. [Aegyptus]

G. BARDY, Les Révisions (BA 12), Paris 1950. [Augustinus (uita)]

G. BARDY, Sur l’expression «homo dominicus»: BA 12 (1950) 572. [Dominicus homo]

G. BARDY, Trois ouvrages antidonatistes: BA 12 (1950) 583. [Cresconium grammaticum partis Donati (Ad -)]

G. BARDY, La connaissance des idées: BA 10 (1952) 725sq. [Caro – spiritus]

G. BARDY, Définition des idées: BA 10 (1952) 724sq. [Caro – spiritus]

G. BARDY, La délectation: BA 10 (1952) 741. [Delectatio (delectare)]

G. BARDY, La descendance sacerdotale du Christ: BA 10 (1952) 737. [Dauid]

G. BARDY, La formation du concept de «Cité de Dieu» dans l’œuvre de saint Augustin: AThA 12 (1952) 5-19. [Ciuitas dei]

G. BARDY, Introduction: BA 10 (1952) 11-51. [Diuersis quaestionibus octoginta tribus (De -)]

G. BARDY, Introduction: BA 10 (1952) 647-652. [Diuinatione daemonum (De -)]

G. BARDY, Le nom des idées: BA 10 (1952) 724. [Caro – spiritus]

G. BARDY, Place de la Qu. «De Ideis» dans l’«Indiculum» - Bibliographie: BA 10 (1952) 723sq. [Caro – spiritus]

G. BARDY, Les voyages des Platon: BA 10 (1952) 724. [Caro – spiritus]

G. BARDY, Un élève de Saint Augustin: Licentius: AThA 14 (1954) 55-79. [Epistulae Ep. 26 app.32]

G. BARDY, Doublets dans les œuvres de saint Augustin: REAug 1 (1955) 21-39. [Fide spe et caritate (De - )]

G. BARDY, Démétriade: DSp 3 (1957) 133-137. [Demetrias]

G. BARDY, Divinisation III. Chez les Pères latins: DSp 3 (1957) 1389-1398, especially 1390-1392.1395-1397. [Deificare]

G. BARDY, Le devoir de la correction fraternelle: BA 33 (1959) 769sq. [Correptio, corripere]

G. BARDY, La divination et les animaux: BA 33 (1959) 823sq. [Fatum]

G. BARDY, Le fatum et la croyance à la fatalité astrale: BA 33 (1959) 817-821. [Fatum]

G. BARDY, Introduction générale à La Cité de Dieu: BA 33 (1959) 9-163. [Aduersarium legis et prophetarum (Contra-); Ciuitas dei; Ciuitate dei (De -)]

G. BARDY, Introduction aux livres I-V: BA 33 (1959) 175-183. [Ciuitate dei (De -)]

G. BARDY, Liberté et prescience: BA 33 (1959) 827sq. [Fatum]

G. BARDY, Nigidius Figulus: BA 33 (1959) 822sq. [Fatum]

G. BARDY, Saint Augustin et le «De Fato» de Cicéron: BA 33 (1959) 821sq. [Fatum]

G. BARDY, Saint Augustin et Paul Orose: BA 33 (1959) 792sq. [Ciuitate dei (De -)]

G. BARDY, Divinitas et deitas: BA 34 (1959) 575sq. [Deus; Diuinitas, diuinus]

G. BARDY, Fabulosus et fabularis: BA 34 (1959) 566. [Fabula]

G. BARDY, Introduction aux livres VI-X: BA 34 (1959) 9-36. [Ciuitate dei (De -)]

G. BARDY, Amour et charité: BA 35 (1959) 529-531. [Amor]

G. BARDY, Les citations du «De principiis»: BA 35 (1959) 483-486. [Creatio, creator, creatura]

G. BARDY, Introduction aux livres XI-XIV: BA 35 (1959) 9-21. [Ciuitate dei (De -)]

G. BARDY, Le repos de Dieu: BA 35 (1959) 508sq. [Creatio, creator, creatura]

G. BARDY, Introduction aux livres XV-XVIII: BA 36 (1960) 9-24. [Ciuitate dei (De -)]

G. BARDY, Une allusion à l’Apologétique de Tertullien: BA 37 (1960) 823sq. [Ciuitate dei (De -)]

G. BARDY, Enfance et douleur: BA 37 (1960), 803-804. [Dolor (dolere)]

G. BARDY, Introduction aux livres XIX-XXII: BA 37 (1960) 9-20. [Ciuitate dei (De -); Dani(h)el (propheta et liber)]

G. BARDY, L’interprétation d’Isaïe XLII, 1-4 par saint Jérôme, Epist. 121 ad Algasiam, qu. 2 ...: BA 37 (1960) 784sq. [Esaias]

G. BARDY, Le jugement du Fils de Dieu d’après les Tractatus sur saint Jean: BA 37 (1960) 765-768. [Apparitio]

G. BARDY, Le millénarisme: BA 37 (1960) 768-771 (Literatur). [Aetas]

G. BARDY, La mitigation des peines de l´enfer: BA 37 (1960) 817-818. [Dolor (dolere)]

G. BARDY/F.-J. THONNARD, Temps et éternité: BA 35 (1959) 473-476. [Creatio, creator, creatura]

G. BARDY/F.-J. THONNARD, Les souffrances endurées par les corps des démons: BA 37 (1960) 785-788. [Dolor (dolere)]

G. BARDY/F.-J. THONNARD, La vision de Dieu: BA 37 (1960) 853-857. [Apparitio]

G. BAREILLE, Angélologie d’après les Pères: DThC 1,1 (1930) 1192-1222. [Angelus]

G. BAREILLE, Baptême d’après les Pères grecs et latins: DThC 2,1 (1932) 178-219. [Baptismus]

J. BARION, Plotin und Augustinus. Untersuchungen zum Gottesproblem, Berlin 1935. [Deus]

M.R. BARNES, The Arians of Book V, and the Genre of de Trinitate: JThS 44 (1993) 185-195. [Conlatio cum Maximino Arrianorum episcopo]

T.D. BARNES, The Beginnings of Donatism: JThS 26 (1975) 13-22. [Caecilianus Carthaginiensis episcopus; Donatus]

T.D. BARNES, Constantine and Eusebius, Cambridge, Mass./London 1981. [Eusebius Caesariensis episcopus]

T.D. BARNES, Aspects of the Background of the City of God: RUO 52 (1982) 64-80. [Ciuitas dei; Ciuitate dei (De -)]

T.D. BARNES, The New Empire of Diocletian and Constantine, Cambridge, Mass./London 1982. [Constantinus imperator]

F. BARON, Der erste Druck einer Schrift Augustins: HJb 91 (1971) 108-118. [Doctrina christiana (De -)]

G. BARRA, La figura e l’opera di Terenzio Varrone Reatino nel «De civitate Dei» di Agostino, Napoli 1969. [Di gentium]

G. BARRA, Varrone Reatino e Agostino: RAAN 44 (1969) 3-10. [Di gentium]

G. BARRA, Agostino e i Platonici: AFLF (N) 12 (1969/1970) 105-145. [Apuleius]

H. BARRÉ, Le «mystère» d’Eve à la fin de l’époche patristique en Occident: EtMar 13 (1955) 61-97. [Eua]

H. BARRÉ, L’apport marial de l’Orient à l’Occident de saint Ambroise à saint Anselme: EtMar 19 (1962) 27-89. [Ambrosius]

T. BARROSSE, The Unity of the Two Charities in Greek Patristic Exegesis: ThSt 15 (1954) 355-388. [Caritas]

R.H. BARROW, Introduction to St Augustine, The City of God, London 1950. [Ciuitate dei (De -)]

R.H. BARROW, Prefect and Emperor. The Relationes of Symmachus, A.D. 384, Oxford 1973. [Ciuitate dei (De -)]

M.I. BARRY, St. Augustine, the Orator. A Study of the Rhetorical Qualities of St. Augustine’s Sermones ad populum, Washington, D.C. 1924. [Cibus – potus]

G.J.M. BARTELINK, Hieronymus über die minuta animalia: VigChr 32 (1978) 289-300. [Animal]

G.J.M. BARTELINK, $Allótrioß und alienus als Teufels- und Dämonenbezeichnung: Glotta 58 (1980) 266-278. [Alienatio]

G.J.M. BARTELINK, Die literarische Gattung der Vita Antonii. Struktur und Motive: VigChr 36 (1982) 38-62. [Antonius Aegyptius monachus]

G.J.M. BARTELINK, Die Beeinflussung Augustins durch die griechischen Patres: Augustiniana Traiectina, Paris 1987, 9-24. [Basilius; Capax dei; Ciuitate dei (De -); Constantinus imperator; Creatio, creator, creatura; Eusebius Caesariensis episcopus]

K. BARTELS, Der Begriff Techne bei Aristoteles: Synusia. Festgabe für W. Schadewaldt, Pfullingen 1965, 275-287. [Ars]

K. BARWICK, Probleme der stoischen Sprachlehre und Rhetorik (ASAL 49,3), Berlin 1957. [Definitio; Dialectica (De -); Dialectica, dialecticus]

K. BARWICK, Augustins Schrift De rhetorica und Hermagoras von Temnos: Philologus 105 (1961) 97-110. [Conicere, coniectura; Crimen]

C. BASEVI, Alle fonti della dottrina agostiniana dell’incarnazione: L’influenza della cristologia de sant’Ambrogio: ScrTh 7 (1975) 499-529. [Ambrosius]

C. BASEVI, San Agustín. La interpretación del Nuevo Testamento. Criterios exegéticos propuestos por S. Agustín en el «De Doctrina Christiana», en el «Contra Faustum» y en el «De Consensu Evangelistarum», Pamplona 1977. [Doctrina christiana (De -); Euangelium; Faustum Manicheum (Contra -)]

C. BASEVI, Introducción: BAC 499 (1988) 365-382. [Fide et symbolo (De - )]

A.A.R. BASTIAENSEN, Le cérémonial épistolaire des chrétiens latins. Origine et premiers développements: Graecitas et Latinitas Christianorum primaeva. Supplementa Fasciculus 2 (hrsg. von C. MOHRMANN/J.G.A. ROS/H.H. JANSSEN), Nijmegen 1964, 5-45. [Epistulae]

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