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Alphabetische Auswahl nach Autoren

Alphabetical order of Authors

Por orden alfabético los Autor

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D

S. DAGEMARK, Examples of excommunicatio, paenitentia and reconciliatio in the African Councils: I concili della cristianà occidentale. Secoli III-V, Roma 2002, 167-234. [Excommunicatio]

G. DAGRON, Naissance d’une capitale. Constantinople et ses institutions de 330 à 451, Paris 1974. [Constantinus imperator]

G. DAHAN, Les «figures» des Juifs et de la Synagogue. L’exemple de Dalila. Fonctions et méthodes de la typologie dans l’exégèse médiévale: RechAug 23 (1988) 125-150. [Ecclesiae figurae]

K. DAHINTEN, Die Verbalausdrücke für den Begriff des Glaubens im Lateinischen, Jena 1930. [Credere]

H. DAHLMANN, M. Terentius Varro: RE Suppl. 6 (1935) 1172-1277. [Disciplinae liberales]

H. DAHLMANN, Varro und die hellenistische Sprachtheorie, Berlin/Zürich 21964. [Dialectica (De -)]

H. DAHLMANN/W. SPEYER, Varronische Studien II (AAMz 1959,11), Mainz 1959. [Disciplinae liberales]

B.E. DALEY, The Hope of the Early Church, Cambridge/New York/Port Chester/Melbourne/Sydney 1991, 131-150. [Ecclesia]

R. VAN DAM, ‹Sheep in Wolves’ Clothing›: the Letters of Consentius to Augustine: JEH 37 (1986) 515-535. [Epistulae Ep. 11*sq.]

J. DANIÉLOU, La typologie millénariste de la semaine dans le christianisme primitif: VigChr 2 (1948) 1-16. [Aetas]

J. DANIÉLOU, L’unité des deux Testaments dans l’œuvre d’Origène: RevSR 22 (1948) 27-56. [Congruentia testamentorum]

J. DANIÉLOU, Rahab, figure de l’Eglise: Irénikon 22 (1949) 26-54. [Ecclesiae figurae]

J. DANIÉLOU, Bible et liturgie, Paris 1951, 119-135. [Aegyptus]

J. DANIÉLOU, Platonisme et théologie mystique. Essai sur la doctrine spirituelle de saint Grégoire de Nysse, Paris 21953. [Amor]

J. DANIÉLOU, La colombe et la ténèbre dans la mystique byzantine ancienne: ErJb 23 (1954) 389-418. [Columba]

J. DANIÉLOU, Catéchèse pascale et retour au Paradis: MD 45 (1956) 99-119. [Arbor]

J. DANIÉLOU, Daniel: RAC 3 (1957) 575-585. [Dani(h)el (propheta et liber); Dauid]

J. DANIÉLOU, Théologie du Judéo-Christianisme, Tournai 1958. [Crux]

J. DANIÉLOU, Exorcisme: DSp 4 (1961) 1995-2004. [Exorcismus]

J. DANIÉLOU, La vigne et l’arbre de vie: Les symboles chrétiens primitifs, Paris 1961, 33-48. [Arbor]

J. DANIÉLOU, Le dimanche comme huitième jour: Le dimanche, Paris 1965, 61-89. [Dies dominicus]

J. DANIÉLOU, Exodus: RAC 7 (1969) 22-44. [Aegyptus]

J. DANIÉLOU, Fels: RAC 7 (1969) 723-732. [Crux]

J. DANIÉLOU/R. DU CHARLAT, La catéchèse aux premiers siècles, Paris 1968. [Cathecizandis rudibus (De -); Catechumenus; Eruditio]

J. DANIÉLOU/H.-I. MARROU, Des origines à saint Grégoire le Grand (Nouvelle histoire de l’Eglise 19; Paris 1963. [Ciuis, ciuitas]

A. DANIELS, Devotio: JbLW 1 (1921) 40-60. [Deuotio]

A. DARMET, Les notions de raison séminale et de puissance obédientielle chez St Augustin et St Thomas d’Aquin, Belley 1934. [Creatio, creator, creatura]

E. DASSMANN, Die Frömmigkeit des Kirchenvaters Ambrosius von Mailand. Quellen und Entfaltung, Münster 1965. [Ambrosius; Disciplina]

E. DASSMANN, Character indelebilis. Anmaßung oder Verlegenheit ?, Köln 1973. [Character]

E. DASSMANN, Ambrosius und die Märtyrer: JbAC 18 (1975) 49-68. [Ambrosius]

E. DASSMANN, Ambrosius: TRE 2 (1978) 362-368. [Ambrosius]

E. DASSMANN, Preisen und Bekennen. Sünde und Gnade in der Erfahrung und Theologie Augustins: WW 43 (1980) 1-15. [Confessio, confiteri]

E. DASSMANN, Glaubenseinsicht – Glaubensgehorsam. Augustinus über Wert und Grenzen der ‹auctoritas›: Theologie – Grund und Grenzen. Festgabe für H. Dolch, Paderborn 1982, 255-271. [Auctoritas]

E. DASSMANN, Ambrosius: AL 1 (1986-1994) 270-285. [Basilius; Cathecizandis rudibus (De -); Cyprianus; Eloquentia]

E. DASSMANN, Hesekiel: RAC 14 (1988) 1132-1191. [Ezechiel (Hiezechiel)]

E. DASSMANN, «Tam Ambrosius quam Cyprianus» (c. Iul. imp. 4,112). Augustins Helfer im pelagianischen Streit: Oecumenica et Patristica. Festschrift für W. Schneemelcher, Stuttgart/Berlin/Köln 1989, 259-268. [Cyprianus]

E. DASSMANN, Augustinus. Heiliger und Kirchenlehrer, Stuttgart/Berlin/Köln 1993. [Confessio, confiteri; Confessiones; Dispositio; Esse, essentia]

E. DASSMANN, Cyprianus: AL 2 (1996-2003) 196-211. [Festa sanctorum et martyrum]

E. DASSMANN, Jenseits (Jenseitsvorstellungen) C III-VII: RAC 17 (1996) 353-401. [Descensus Christi (in inferna)]

E. DASSMANN/G. SCHÖLLGEN, Haus II (Hausgemeinschaft): RAC 13 (1986) 801-905, particulièrement 867sq. [Domus, domus dei; Familia (familiaris, familiaritas)]

G. DATZ, Die Gestalt Hiobs in der kirchlichen Exegese und der «Arme Heinrich» Hartmanns von Aue, Göppingen 1973. [Adnotationes in Iob]

D. DAUBE, Rabbinic Methods of Interpretation and Hellenistic Rhetoric: HUCA 22 (1949) 239-264. [Doctrina christiana (De -)]

P. DAUBERCIES, La condition charnelle. Recherches positives pour la théologie d’une réalité terrestre, Tournai 1959. [Caro – spiritus]

G. DAUTZENBERG, Das Gewissen im Rahmen einer neutestamentlichen Ethik: Das Gewissen. Subjektive Willkür oder oberste Norm? (hrsg. von J. GRÜNDEL), Düsseldorf 1990, 10-33. [Conscientia]

J.-M. DAVID, Rhétorique et histoire. L’exemplum et le modèle de comportement dans le discours antique et médiéval. Introduction bibliographique. Antiquité: MEFR 92 (1980) 15-23. [Exemplum]

J.A. DAVIDS, De Orosio et sancto Augustino Priscillianistarum adversariis commentatio historica et philologica, Hagae Comitis 1930. [Astrologia, astronomia; Augustinus (uita); Dictinius]

J.A. DAVIDS, Sint Augustinus en sint Ambrosius: Miscellanea Augustiniana, Rotterdam 1930, 242-255. [Ambrosius]

J.-G. DAVIES, Deacons, Diaconesses and the Minor Orders in the Patristic Period: JEH 14 (1963) 1-15. [Diaconus]

C. DAXELMÜLLER, Exempelsammlungen: HWRh 3 (1996) 55-60. [Exemplum]

H.A. DEANE, The Political and Social Ideas of St. Augustine, New York/London 1963. [Adam; Bellum; Ciuitate dei (De -)]

F. DE CAPITANI, Analogie fra un’opera ambrosiana discussa ed alcuni scritti antimanichei di sant’Agostino: RFNS 66 (1974) 59-88. [Ambrosius]

F. DECRET, Aspects du manichéisme dans l’Afrique romaine. Les controverses de Fortunatus, Faustus et Felix avec saint Augustin, Paris 1970. [Acta contra Fortunatum Manicheum; Adimantum Manichei discipulum (Contra-); Apocrypha; Apostolus (apostolatus); Augustinus (uita); Christus; Epistulae Ep. 79; Faustum Manicheum (Contra -); Faustus Manichaeus; Felicem Manicheum (Contra -); Felix Manichaeus]

F. DECRET, L’Afrique manichéenne (IVe-Ve siècles). Etude historique et doctrinale 1-2, Paris 1978. [Adimantum Manichei discipulum (Contra-); Adimantus; Anima, animus; Apostolus (apostolatus); Duabus animabus (De-); Epistulam Manichaei quam uocant fundamenti (Contra -); Faustus Manichaeus; Felicem Manicheum (Contra -); Felix Manichaeus]

F. DECRET, Adimantum Manichei discipulum (Contra -): AL 1 (1986-1994) 90-94. [Congruentia testamentorum]

F. DECRET, Le dogme manichéen fondamental des deux Principes selon Faustus de Milev: Manichaica selecta. Studies presented to J. Ries, Lovanii 1991, 59-69. [Faustum Manicheum (Contra -)]

F. DECRET, Le traité d’Evodius Contre les Manichéens. Un compendium à l’usage du parfait controversiste: Aug 31 (1991) 387-409. [Euodius]

F. DECRET, Mani, «l’autre Paraclet»: Aug 32 (1992) 105-118. [Epistulam Manichaei quam uocant fundamenti (Contra -); Felicem Manicheum (Contra -)]

F. DECRET, Aspects de l’Eglise Manichéenne. Remarques sur le Manuscrit de Tébessa: Essais sur l’Eglise manichéenne en Afrique du Nord et à Rome aut temps de saint Augustin. Recueil d’études, Roma 1995, 27-53 (Signum pietatis. Festgabe für C.P. Mayer, Würzburg 1989, 123-151). [Epistulam Manichaei quam uocant fundamenti (Contra -)]

F. DECRET, La doctrine du Iesus patibilis dans la polémique antijudaïque des manichéens d’Afrique: Essais sur l’Eglise manichéenne en Afrique du Nord et à Rome au temps de saint Augustin. Recueil d’études, Roma1995, 241-267. [Faustum Manicheum (Contra -)]

F. DECRET, Du bon usage du mensonge et du parjure. Manichéens et Priscillianistes face à la persécution dans l’Empire chrétien (IVe-Ve siècles): Essais sur l’Eglise manichéenne en Afrique du Nord et à Rome au temps de saint Augustin. Recueil d’études, Rome 1995, 115-124 (Mélanges P. Lévêque 4, Paris 1990, 141-149). [Felicem Manicheum (Contra -)]

F. DECRET, Giustificazione e salvezza dell’«uomo nuovo» secondo Fausto manicheo: Essais sur l’Eglise manichéenne en Afrique du Nord et à Rome au temps de saint Augustin. Recueil d’études, Rome 1995, 107-113 (Aug 30 (1990) 21-29). [Felicem Manicheum (Contra -)]

F. DECRET, Mani, «l’autre Paraclet»: Essais sur l’Eglise manichéenne en Afrique du Nord et à Rome au temps de saint Augustin. Recueil d’études, Rome 1995, 195-207 (Aug 32 (1992) 105-118). [Felicem Manicheum (Contra -)]

F. DECRET, Felicem Manicheum (Contra –): AL 2 (1996-2002) 1256-1263. [Felix Manichaeus]

F. DECRET, Faustus de Milev, un évêque manichéen au temps de Saint Augustin: Vescovi e pastori in epoca Teodosiana 2, Roma 1997, 763-775. [Faustum Manicheum (Contra -); Faustus Manichaeus]

F. DECRET, Introduzione generale: NBA 1,13,1 (Polemica con i Manichei) (1997) VII-CXXVII. [Duabus animabus (De-)]

F. DECRET, La doctrine centrale du spiritalis salvator dans les sources manichéennes africaines: Studia manichaica. IV. Internationaler Kongreß zum Manichäismus 1997 (hrsg. von R.E. EMMERICK/W. SUNDERMANN/P. ZIEME), Berlin 2000, 138-153. [Faustum Manicheum (Contra -)]

F. DECRET, Des manichéens en Maurétanie Césarienne au Ve siècle. L`exemple de Caesarea et Tipasa: un billet de délation: Vbique amici. Mélanges offerts à J.-M. Lassère, Montpellier 2001, 341-348. [Felix Manichaeus]

F. DECRET/M. FANTAR, L’Afrique du Nord dans l’Antiquité, Paris 1981. [Colonus]

R.J. DEFERRARI, On the Date and Order of Delivery of St. Augustine’s Tractates on the Gospel and Epistle of St. John: CPh 12 (1917) 191-194. [Epistulam Iohannis ad Parthos tractatus decem (In -)]

B. DEGÓRSKI, Peculiarità nel monachesimo del Mediterraneo latino secondo i concili dei secoli IV-VI: Cristianesimo e specificità regionali nel Mediterraneo latino (sec. IV-VI), Roma 1994, 83-126. [Demetrias]

F.W. DEICHMANN, Baptisterium: RAC 1 (1950) 1157-1167. [Baptisterium]

J. DEININGER, Die Provinziallandtage der römischen Kaiserzeit von Augustus bis zum Ende des dritten Jahrhunderts n. Chr., München/Berlin 1965. [Concilium (concilia)]

A. DEISSMANN, Prolegomena zu den biblischen Briefen und Episteln: Bibelstudien. Beiträge, zumeist aus den Papyri und Inschriften, zur Geschichte der Sprache, des Schrifttums und der Religion des hellenistischen Judentums und des Urchristentums, Hildesheim/New York 1977, 187-252 (Marburg 1895). [Epistulae]

A. DEISSMANN, Licht vom Osten. Das Neue Testament und die neuentdeckten Texte der hellenistisch-römischen Welt, Tübingen 41923. [Epistulae]

M.-L. DEISSMANN-MERTEN, Familie IV B. Rom: DNP 4 (1998) 412-417. [Familia (familiaris, familiaritas)]

E. DEKKERS, Tertullianus en de geschiedenis der liturgie, Brussel/Amsterdam 1947. [Eucharistia]

E. DEKKERS, «Caritatem caste impedant». Qu’a voulu dire Saint Benoît?: CDios 181 (1968) 656-660. [Castitas, castus]

E. DEKKERS, Sur la diffusion au moyen âge des œuvres moins connues de saint Augustin: Homo spiritalis. Festgabe für L. Verheijen, Würzburg 1987, 446-459, en particulier 450. [Emeritum episcopum Donatistarum post conlationem (Ad -)]

E. DEKKERS, Quelques notes sur des Florilèges augustiniens anciens et médiévaux: Aug(L) 40 (1990) 27-44. [Enarrationes in Psalmos A; Epistulae]

E. DEKKERS/I. FRAIPONT, Praefatio: CCL 38 (1956) V-XXIV. [Cathecizandis rudibus (De -); Delectatio (delectare)]

J. DELAMARE, Lorsque saint Augustin expliquait les Psaumes: VSp 82 (1950) 115-136. [Enarrationes in Psalmos B]

S. DELÉANI, Un emprunt d’Augustin à l’Ecriture: «Redite, praeuaricatores, ad cor» (Isaïe 46,8b): REAug 38 (1992) 29-49. [Cor]

H. DELEHAYE, Les recueils antiques de Miracles des Saints: AB 43 (1925) 5-85.305-325, besonders 74-85. [Confessio, confiteri]

H. DELEHAYE, Sanctus. Essai sur le culte des saints dans l’antiquité, Bruxelles 1927. [Festa sanctorum et martyrum]

H. DELEHAYE, Domnus Marculus: AB 53 (1935) 81-89. [Donatistae]

H. DELEHAYE, Les origines du culte des martyrs, Bruxelles ²1976 (21933). [Festa sanctorum et martyrum]

R. DELMAIRE, Contribution des nouvelles Lettres de saint Augustin à la prosopographie du Bas-Empire Romain (PLRE): Lettres 83-86. [Alypius; Epistulae; Epistulae Ep. 1*]

R. DELMAIRE/C. LEPELLEY, Du nouveau sur Carthage: le témoignage des lettres de saint Augustin découvertes par Johannes Divjak: Opus 2 (1983) 473-482. [Epistulae]

I. DEL TON, De loquendi genere grandi Sancti Augustini: Latinitas 11 (1963) 245-254. [Doctrina christiana (De -)]

G. DE LUCA, Introduzione: Sant’Agostino. Della fede in ciò che non si vede: Sant’Agostino. Scritti d’occasione e traduzioni (a cura di G. SANDRI), Roma 1986, 345-406 (Roma 1930). [Fide rerum inuisibilium (De - )]

G. DE LUCA, Note al testo: Sant’Agostino. Scritti d’occasione e traduzioni (a cura di G. SANDRI), Roma 1986, 447-454. [Fide rerum inuisibilium (De - )]

A. DEMANDT, Metaphern für Geschichte. Sprachbilder und Gleichnisse im historisch-politischen Denken, München 1978. [Aetas]

A. DEMANDT, Die Spätantike, München 1989. [Excidio urbis Romae (De -)]

F. DE MARTINO, Wirtschaftsgeschichte des alten Rom, München 21991. [Colonus]

D. DEMMER, Die Auslegung des Römerbriefes bei Augustin: Lutherus interpres. Der theologische Neuansatz in seiner Römerbriefexegese unter besonderer Berücksichtigung Augustins, Witten 1968, 44-146. [Duas epistulas Pelagianorum (Contra -)]

D. DEMMER, Lutherus interpres. Der theologische Neuansatz in seiner Römerbriefexegese unter besonderer Berücksichtigung Augustins, Witten 1968. [ Epistulae ad Romanos inchoata expositio; Expositio quarundam propositionum ex epistula apostoli ad Romanos]

A. DEMOUSTIER, Episcopat et union à Rome selon saint Cyprien: RechSR 52 (1964) 337-369. [Episcopi afri]

A. DEMPF, Simultanschöpfung: PhJb 61 (1951) 49-51. [Creatio, creator, creatura]

H. DENIS, La théologie de l’ascension dans les Sermons de saint Leon le Grand, Diss. Lyon 1959/1960 (masch.schr.). [Ascensio Christi]

P.-A. DEPROOST, Ficta et facta. La condamnation du ‹mensonge des poètes› dans la poésie latine chrétienne: REAug 44 (1998) 101-121. [Fabula]

Deogratias 1: PAC 271-273. [Cathecizandis rudibus (De -); Deogratias]

A. DE ROSALIA, Propositi e realtà dei Disciplinarum libri di S. Agostino: BStL 17 (1987) 5-18. [Disciplinarum libri]

L. DE SALVO, Nolo munera ista (Aug., Serm. 355,3): eredità e donazioni in Agostino: Atti dell’Accademia Romanistica Costantiniana. IX convegno internazionale, Napoli 1993, 299-323. [Eleemosyna]

J. DESANGES, Catalogue des tribus africaines de l’Antiquité classique à l’ouest du Nil, Dakar 1962. [Africa]

J. DESANGES/S. LANCEL, L’apport des nouvelles Lettres à la géographie historique de l’Afrique antique et de l’Eglise d’Afrique: Lettres 87-99. [Alypius; Epistulae]

W. DESCH, Augustins Confessiones. Beobachtungen zu Motivbestand und Gedankenbewegung, Frankfurt a.M. 1988. [Confessiones]

P. DESELAERS, Wüste II. Spirituell: LThK3 10 (2001) 1336. [Eremus]

R.J. DE SIMONE, Mystery of Communion. St. Augustine on the Church: AugStud 10 (1979) 145-158. [Ecclesia]

R.J. DE SIMONE, Modern Research on the Sources of Saint Augustine’s Doctrine of Original Sin: AugStud 11 (1980) 205-227. [Baptismus paruulorum; Cyprianus]

R.J. DE SIMONE, Battesimo III: DPAC 1 (1983) 507sq. [Baptismus]

R. DESJARDINS, Le Christ «sponsus» et l’Eglise «sponsa» chez saint Augustin: BLE 67 (1966) 241-256. [Christus; Ecclesia]

H. DESSAU, Camarata: RE 3,1 (1893) 1424. [Enarrationes in Psalmos A]

L. DEUBNER, Attische Feste, Berlin 1932. [Academia]

W. DEUSE, Untersuchungen zur mittelplatonischen und neuplatonischen Seelenlehre, Wiesbaden 1983. [Anima, animus; Caro – spiritus]

Deuterius 4: PAC 275sq. [Caesarea]

P. DEVOS, Doèk dans l’hagiographie byzantine, chez S. Augustin et dans une lettre de S. Basile: AB 111 (1993) 69-80. [Dauid]

J.MCW. DEWART, The Christology of the Pelagian Controversy: StPatr 17 (1982) 1221-1244. [Exemplum]

R. DIAS NETO, «Psalterium meum, gaudium meum». A Alegria do Justo na presença de Deus. Doutrina de Santo Agostinho de Hipona nas Enarrationes in Psalmos, Roma 1997. [Enarrationes in Psalmos B]

G. DÍAZ, Tradición agustiniana acerca de los niños que mueren sin el bautismo: CDios 175 (1962) 201-228. [Baptismus paruulorum]

C. DIBOUT/A. FAIVRE, Les chrétiennes, entre leur devoirs familiaux et le prestige de l’épiskopè. Un dilemme aux sources de la documentation canonico-liturgique: LThPh 49,1 (1993) 69-92. [Diaconus]

F. DI CAPUA, Il ritmo prosaico in S. Agostino: MA 2,607-764. [Catholicos fratres (Ad -)]

E. DICK, Das Pateninstitut im altchristlichen Katechumenat: ZKTh 63 (1939) 1-49. [Baptismus paruulorum]

D. DIDEBERG, Esprit-Saint et charité. L’exégèse augustinienne de 1 Jn 4,8 et 16: NRTh 97 (1975) 97-109. 229-250. [Caritas; Dilectio]

D. DIDEBERG, Saint Augustin et la première épître de saint Jean. Une théologie de l’agapè, Paris 1975. [Amor; Caritas; Deus; Dilectio; Epistulam Iohannis ad Parthos tractatus decem (In -)]

D. DIDEBERG, Carità fraterna e amore di Dio in S. Agostino: PSV 11 (1985) 253-264. [Caritas]

D. DIDEBERG, Saint Jean, le disciple bien-aimé, révélateur des secrets du Verbe de Dieu: Saint Augustin et la Bible, Paris 1986, 189-201. [Christus; Epistulam Iohannis ad Parthos tractatus decem (In -)]

D. DIDEBERG, Amor: AL 1 (1986-1994) 294-300. [Dilectio; Doctrina christiana (De -); Epistulam Iohannis ad Parthos tractatus decem (In -)]

D. DIDEBERG, Caritas: AL 1 (1986-1994) 730-743. [Dilectio; Doctrina christiana (De -); Epistulam Iohannis ad Parthos tractatus decem (In -)]

D. DIDEBERG, Caritas. Prolégomènes à une étude de la théologie augustinienne de la charité: Signum Pietatis. Festgabe für C.P. Mayer, Würzburg 1989, 369-381. [Caritas; Doctrina christiana (De -); Epistulam Iohannis ad Parthos tractatus decem (In -)]

D. DIDEBERG, Dilectio: AL 2 (1996-2002) 435-453. [Doctrina christiana (De -); Epistulam Iohannis ad Parthos tractatus decem (In -)]

J.C. DIDIER, Saint Augustin et le baptême des enfants: REAug 2 (1956) 109-129. [Baptismus paruulorum]

J.C. DIDIER, Le baptême des enfants dans la tradition de l’Eglise, Tournai 1959. [Baptismus paruulorum]

J.-C. DIDIER, Observations sur la date de la lettre 98 de saint Augustin: MSR 27 (1970) 115-117. [Epistulae Ep. 98]

E. DIEHL, archium vel archivum: TLL 2 (1900-1906) 466. [Archiuum]

E. DIEHL, Ares: TLL 2 (1900-1906) 506-508. [Arriani, Arrius]

J. DIEHL, Sphragis. Eine semasiologische Nachlese, Gießen 1938. [Character]

H. DIELS, Elementum, Leipzig 1899. [Elementum]

H. DIELS, Antike Technik, Osnabrück 1965 (Leipzig 31924). [Coruus]

R. DIENEL, Ciceros Hortensius und S. Augustins «De beata vita», Wien 1914. [Beata uita (De -); Cicero]

H.-M. DIEPEN, L’«Assumptus Homo» patristique: RThom 63 (1963) 225-245.363-388; 64 (1964) 32-52.364-386. [Cyprianus]

U. DIERAUER, Tier und Mensch im Denken der Antike, Amsterdam 1977. [Animal; Apis; Aquila; Aranea; Asinus; Coruus; Exemplum]

H.-J. DIESNER, Studien zur Gesellschaftslehre und sozialen Haltung Augustins, Halle (Saale) 1954. [Eleemosyna; F(a)enus, usura]

H.-J. DIESNER, Die Periodisierung des Circumcellionentums: WZHalle 11 (1962) 1329-1338. [Circumcelliones]

H.-J. DIESNER, Die «Ambivalenz» des Friedensgedankens und der Friedenspolitik bei Augustin: Kirche und Staat im spätrömischen Reich, Berlin 21963, 46-52. [Bellum]

H.-J. DIESNER, Die Circumcellionen von Hippo Regius: Kirche und Staat im spätrömischen Reich, Berlin 21963, 78-90 (ThLZ 85 (1960) 497-508). [Circumcelliones; Donatus]

H.-J.DIESNER, Zur Datierung der Augustinbriefe 228-231: Kirche und Staat im spätrömischen Reich. Aufsätze zur Spätantike und zur Geschichte der Alten Kirche, Berlin 21963, 91-93 (F&F 35 (1961) 184sq.). [Epistulae Ep. 228-231]

H.-J. DIESNER, Zur Datierung des Briefes 220 und anderer Spätschriften Augustins: Kirche und Staat im spätrömischen Reich. Aufsätze zur Spätantike und zur Geschichte der Alten Kirche, Berlin 21963, 94-99 (F&F 35 (1961) 281-283). [Alypius; Bonifatius comes Africae; Conlatio cum Maximino Arrianorum episcopo; Epistulae Ep. 220]

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