Startseite
Nachrichten und Termine
Wir über uns
Augustinus
Augustinus-Lexikon
Augustinus auf CD-ROM
Literatur-Portal
Sekundärliteratur
AL-Bibliographie
- English
- Espagnol
- Übersicht
- Alphabetische Auswahl nach Autoren
Neuerscheinungen
Texte von Augustinus
Texte über Augustinus
Förderverein
ZAF und Universität
Archiv
Links
Sitemap
Suche
Newsletter
Forum
Gästebuch
      
 

Alphabetische Auswahl nach Autoren

Alphabetical order of Authors

Por orden alfabético los Autor

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W Y Z


J

G. JACHMANN, defensor: TLL 5,1 (1909-1934) 310-312. [Defensor ciuitatis (plebis), defensor ecclesiae]

G. JACHMANN, delinquo (delictum): TLL 5,1 (1909-1934) 458-463. [Delictum]

G. JACHMANN, depono: TLL 5,1 (1909-1934) 576-585, en particulier 584 (‹depositum›). [Depositum]

G. JACHMANN, fidelis: TLL 6,1 (1912-1926) 655-659. [Fidelis]

B.D. JACKSON, The Theory of Signs in St. Augustine’s De Doctrina Christiana: REAug 15 (1969) 9-49. [Definitio; Dialectica, dialecticus; Doctrina christiana (De -); Error, falsitas]

B.D. JACKSON, The Theory of Signs in St. Augustine’s De Doctrina Christiana: Augustine. A Collection of Critical Essays (ed. by R.A. MARKUS), New York 1972, 92-147. [Cogitatio]

B.D. JACKSON, Augustine, De Dialectica. Translated with Introduction and Notes by B.D.J. from the Text newly Edited by J. PINBORG, Dordrecht/Boston 1975. [Delectatio (delectare); Dialectica (De -)]

H. JACOBSOHN, consuetudo: TLL 4 (1906-1909) 553-562. [Consuetudo]

F. JACQUES, Les curateurs des cités africaines au IIIe siècle: ANRW 2,10,2 (1982) 62-135. [Ciuis, ciuitas]

F. JACQUES, Le privilège de liberté. Politique impériale et autonomie municipale dans les cités de l’Occident romain (161-244), Rome 1984. [Ciuis, ciuitas]

F. JACQUES, ‹Obnoxius curiae›. Origines et formes de l’astreinte à la cité au IVe siècle de notre ère: RHDFE 63 (1985) 303-328. [Ciuis, ciuitas]

F. JACQUES, Le défenseur de cité d’après la Lettre 22* de saint Augustin: REAug 32 (1986) 56-73. [Ciuis, ciuitas; Defensor ciuitatis (plebis), defensor ecclesiae; Epistulae Ep. 22*]

A.M. JACQUIN, La prédestination d`après saint Augistin: MA 2,853-878. [Dono perseuerantiae (De-); Expositio quarundam propositionum ex epistula apostoli ad Romanos]

W. JAEGER, Paideia. Die Formung des griechischen Menschen 2-3, Berlin 31959. [Eruditio]

H. JAEGER, Justinien et l’«episcopalis audientia»: RHDFE 38 (1960) 214-262. [Audientia episcopalis]

H. JAEGER, Early Christianity and Greek Paideia, Cambridge, Mass. 1961. [Eruditio]

H. JAEGER, La preuve judiciaire d’après la tradition rabbinique et patristique: RSJB 16 (1964) 415-594. [Audientia episcopalis]

H.-E. JAEGER, Studien zur Frühgeschichte der Hermeneutik: ABG 18 (1974) 35-84. [Doctrina christiana (De -)]

H. JAIDI, Remarques sur la constitution des biens des églises africaines à l’époque romaine tardive: Splendidissima civitas. Etudes d’histoire romaine en hommage à F. Jacques, Paris 1996, 169-191. [Eleemosyna]

H. JAKOBSOHN, conuersio: TLL 4 (1906-1909) 853-856. [Conuersio]

H. JAKOBSOHN, conuerto: TLL 4 (1906-1909) 858-869. [Conuersio]

P. JAL, «Pax ciuilis» - «concordia»: REL 39 (1961) 210-231. [Concordia – discordia]

E. JAMMERS, Das Alleluia in der gregorianischen Messe, Münster 1973. [Alleluia]

T. JÁÑEZ, Conversión de san Agustín: Induite Dominum Iesum Christum: Augustinus 35 (1990) 99-125. [Conuersio]

H. JANS, De praktijk van de geloofsdwang volgens Augustinus’ correspondentie: Bijdr. 22 (1961) 247-263. [Coercitio]

H. JANS, De verantwoording van geloofsdwang tegenover ketters volgens Augustinus’ correspondentie: Bijdr. 22 (1961) 133-159. [Coercitio]

H. JANSSEN, Kultur und Sprache. Zur Geschichte der alten Kirche im Spiegel der Sprachentwicklung. Von Tertullian bis Cyprian, Nijmegen 1938. [Confessio, confiteri]

K. JANSSEN, Die Entstehung der Gnadenlehre Augustins, Diss. Rostock 1936. [Ambrosius; Fides]

A.M. JAVIERRE, El tema literario de la sucesión en el judaismo, helenismo y cristianismo primitivo. Prolegómenos para el estudio de la sucesión apostólica, Zürich 1963. [Episcopus (episcopatus)]

P. JAY, Saint Augustin et la doctrine du purgatoire: RechThAM 36 (1969) 17-30. [Descensus Christi (in inferna); Fide et operibus (De - )]

P. JAY, L’exégèse de s. Jérôme d’après son «Commentaire sur Isaïe», Paris 1985. [Esaias]

P. JAY, Jérôme et Augustin lecteurs d’Isaïe. A propos du Tractatus de psalmo 96 de Jérôme: Augustinus 38 (1993) 291-302. [Esaias]

P. JAY, Jesaja: RAC 17 (1996) 764-821. [Esaias]

E. JEAUNEAU, Un „dossier“ carolingien sur la création de l`homme (Genèse I,26-III,24): REAug 28 (1982) 112-132. [Duabus animabus (De-)]

H. JEDIN, Kleine Konziliengeschichte, Freiburg 91979. [Concilium (concilia)]

C. JENKINS, Augustine’s Classical Quotations in His Letters: JThS 39 (1938) 59-66. [Epistulae]

A. JENSEN, Gottes selbstbewußte Töchter. Frauenemanzipation im frühen Christentum?, Freiburg/Basel/Wien 1992. [Femina]

K.-P. JOHNE/J. KÖHN/V. WEBER, Die Kolonen in Italien und den westlichen Provinzen des römischen Reiches, Berlin 1983. [Colonus]

D.W. JOHNSON, Verbum in the early Augustine (386-397): RechAug 8 (1972) 25-53. [Christus; Confessiones]

R. JOLIVET, Dieu Soleil des esprits ou la doctrine augustinienne de l’illumination, Paris 1934. [Epistulam Manichaei quam uocant fundamenti (Contra -)]

R. JOLIVET, Le problème du mal d’après saint Augustin, Paris 31936. [Bonum]

R. JOLIVET/M. JOURJON, Eglise et Evangile: BA 17 (1961) 783. [Euangelista]

R. JOLY, Saint Augustin et l’intolérance religieuse: RBPh 33 (1955) 263-294. [Coercitio]

R. JOLY, La scène du jardin de Milan. Saint Augustin, Confessions, VII, XII, 29: NClio 7-9 (1955-1957) 443-464. [Confessiones]

R. JOLY, Le thème philosophique des genres de vie dans l’antiquité classique, Bruxelles 1956. [Actio – contemplatio]

R. JOLY, Curiositas: AC 30 (1961) 33-44. [Curiositas]

R. JOLY, Notes sur la conversion d’Augustin: AC 35 (1966) 217-221. [Curiositas]

R. JOLY, L’intolérance de saint Augustin, doctrine ou attitude?: Hommage à M. Renard 1, Bruxelles 1969, 493-500. [Coercitio; Doctrina]

R. JOLY, Origines et évolution de l’intolérance catholique, Bruxelles 1986, 49-58. [Compelle intrare]

E. JOMBART, Exkommunication: DDC 5 (1953) 615-628. [Excommunicatio]

H. JONAS, Gnosis und spätantiker Geist 1, Göttingen 1934. [Confessiones]

H. JONAS, Augustin und das paulinische Freiheitsproblem. Eine philosophische Studie zum pelagianischen Streit, Göttingen 21965. [Bonum; Caro – spiritus]

A.H.M. JONES, Military Chaplains in the Roman Army: HThR 46 (1953) 239sq. [Conlatio cum Maximino Arrianorum episcopo]

A.H.M. JONES, The Roman Colonate: P & P 13 (1958) 1-13. [Colonus]

A.H.M. JONES, The Later Roman Empire 284-602 1-2, Oxford 1973 (ib. 1964). [Ciuis, ciuitas]

A.H.M. JONES, Were Ancient Heresies National or Social Movements in Disguise?: The Roman Economy, Oxford 1974, 308-329 (JThS 10 (1959) 280-298). [Circumcelliones]

H. JONES, The Epicurean Tradition, London/New York 1989. [Epicurei, Epicurus]

H.J. DE JONGE, Augustine on the Interrelations of the Gospels: The Four Gospels 1992. Festschrift F. Neirynck 3, Leuven 1992, 2409-2417. [Consensu euangelistarum (De -); Euangelista; Euangelium]

M.D. JORDAN, Words and Word: Incarnation and Signification in Augustine’s De Doctrina Christiana: AugStud 11 (1980) 177-196. [Doctrina]

J.-P. JOSSUA, Le salut. Incarnation ou Mystère pascal, Paris 1968. [Christus]

G. JOUASSARD, L’abandon du Christ d’après saint Augustin: RSPhTh 13 (1924) 310-326. [Christus]

G. JOUASSARD, Réflexions sur la position de saint Augustin relativement aux Septante dans sa discussion avec seint Jérôme: REAug 2 (1956) 93-99. [Canon scripturarum]

M. JOURJON, L’évêque et le peuple de Dieu selon saint Augustin: H. RONDET/C. MOREL/M. JOURJON/J. LEBRETON, Saint Augustin parmi nous, Le Puy/Paris 1954, 149-178. [Ecclesia; Episcopus (episcopatus)]

M. JOURJON, L’évêque et le peuple de Dieu selon saint Augustin: H. RONDET/C. MOREL/M. JOURJON/J. LEBRETON, Saint Augustin parmi nous, Le Puy/Paris 1954, 149-178.291-295. [Christus; Clericus (clericatus)]

M. JOURJON, Minuties Augustiniennes: VigChr 9 (1955) 247-253, particulièrement 252sq. (‹Christianus - Fidelis›). [Catechumenus; Fidelis]

M. JOURJON, Minuties Augustiniennes. Etiam Peccata: VigChr 9 (1955) 249-251 [ Etiam peccata]

M. JOURJON, Sarcina. Un mot cher à l’évêque d’Hippone: RechSR 43 (1955) 258-262. [Clericus (clericatus); Episcopus (episcopatus)]

M. JOURJON, Addendum: VigChr 10 (1956) 64. [Etiam peccata]

M. JOURJON, La date du débat: BA 17 (1961) 787sq. [Baptismo (De -); Cathecizandis rudibus (De -); Felicem Manicheum (Contra -)]

M. JOURJON, Deux ou trois discussions?: BA 17 (1961) 788. [Felicem Manicheum (Contra -)]

M. JOURJON, Dieu vu dans le Christ: BA 17 (1961) 773-774. [Apparitio]

M. JOURJON, Introduction: BA 17 (1961) 381-387. [Epistulam Machinaei quam uocant fundamenti (Contra -)]

M. JOURJON, Introduction générale: BA 17 (1961) 9-26. [Duabus animabus (De-)]

M. JOURJON, Le pain versant des larmes: BA 17 (1961) 778. [Dolor (dolere)]

C. JOURNET, L’ Eglise du Verbe incarné 2, Paris 1951. [Ciuitas dei]

C. JOURNET, Saint Augustin et l’exégèse traditionelle du «corpus spirituale»: AM 2,879-890. [Corpus]

C. JOURNET, Les trois cités: celle de Dieu, celle de l’homme, celle du diable: N&V(S) 33 (1958) 25-48. [Ciuitas dei; Diabolus]

E.A. JUDGE, The Earliest Use of Monachos for ‹Monk› (P. Coll. Youtie 77) and the Origins of Monasticism: JbAC 20 (1977) 72-89. [Antonius Aegyptius monachus]

A. JÜLICHER, Caelestius 2: RE 3,1 (1897) 1251sq. [Caelestius]

A. JÜLICHER, Rez. CSEL 40-41: ThLZ 25 (1900) 327-331. [Fide et symbolo (De - )]

A. JÜLICHER, Rez. CSEL 41: ThLZ 25 (1900) 327-331. [Fide et operibus (De - )]

E. JÜNGEL, Metaphorische Wahrheit. Erwägungen zur theologischen Relevanz der Metapher als Beitrag zur Hermeneutik einer narrativen Theologie: Metapher. Zur Hermeneutik religiöser Sprache (hrsg. von P. RICŒUR/E. JÜNGEL), München 1974, 71-122. [Animal]

E. JÜNGEL, Gott als Geheimnis der Welt, Tübingen 21977. [Deus]

J. JÜTHNER, Bad: RAC 1 (1950) 1134-1143. [Balneum, balneae]

J. JÜTHNER, Barbar: RAC 1 (1950) 1173-1176. [Barbarus]

N. JUNG, Concile: DDC 3 (1942) 1268-1301. [Concilium (concilia)]

R.P. JUNGKUNTZ, Epicureanism and the Church Fathers, Madison, Wis. 1961 (Diss., Microfilm). [Epicurei, Epicurus]

R.P. JUNGKUNTZ, Christian Approval of Epicureanism: ChH 31 (1962) 279-293. [Epicurei, Epicurus]

J.A. JUNGMANN, Die lateinischen Bußriten in ihrer geschichtlichen Entwicklung, Innsbruck 1932. [Benedicere, benedictio]

J.A. JUNGMANN, Missarum sollemnia 1-2, Wien 51962. [Amen; Conuersi ad dominum; Corpus Christi! Amen – Sanguis Christi! Amen; Dominus uobiscum]

J.A. JUNGMANN, Missarum sollemnia. Eine genetische Erklärung der römischen Messe 1, Wien/Freiburg/Basel 51962. [Eucharistia]

E. JUNOD, La formation et la composition de l’Ancien Testament dans l’Eglise grecque des quatre premiers siècles: Le Canon de l’Ancien Testament. Sa formation et son histoire, Genève 1984, 105-151. [Apocrypha]

E. JUNOD/J.-D. KAESTLI, L’histoire des Actes apocryphes des Apôtres du IIIe au IXe siècle. Le cas des Actes de Jean, Genève 1982. [Apocrypha]

L. JUNOD, euangelista: TLL 5,2 (1931-1953) 998. [Euangelista]