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Alphabetische Auswahl nach Autoren

Alphabetical order of Authors

Por orden alfabético los Autor

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W Y Z


V

C. VACA, Carne y espíritu, Madrid 1959. [Caro – spiritus]

A. VACCARI, Cuore e stile di s. Agostino nella lettera 73: Scritti di erudizione e di filologia 2: Per la storia del testo e dell'esegesi biblica, Roma 1958, 211-218 (MA 2,353-358). [Epistulae Ep. 73]

C. VAGAGGINI, La teologia della lode secondo s. Agostino: La preghiera nella Bibbia e nella tradizione patristica e monastica, Roma 1964, 399-467. [Confessio, confiteri]

P. VALENTIN, Un «protreptique» de l’antiquité. Le «Contra Academicos» de saint Augustin: RevSR 43 (1969) 1-26.97-117. [Academicis (De -)]

Valentinus 3: PAC 1133sq. [Correptione et gratia (De -)]

M. VALENZANO, La dedica del De beata uita di s. Agostino: CCC 3 (1982) 337-352. [Beata uita (De -)]

E. VALGIGLIO, Confessio nella Bibbia e nella letteratura cristiana antica, Torino 1980. [Confessio, confiteri]

E. VALGIGLIO, Sant’Agostino e Cicerone: Fede e sapere nella conversione di Agostino, Genova 1986, 43-70. [Cicero]

M. DEL VALLE HUERGA, Ars Praedicandi: Presencia de la retórica clásica en San Agustín: Pensamiento Agustiniano 12. San Agustín Predicador de la Iglesia, Caracas 1997, 11-24. [Eloquentia]

J. VALLEJO, Notas críticas a San Agustín, Epístola CXXXVII,11 y a Liciniano, obispo de Cartagena, Epístola a Epifanio: Emérita (1947) 149-154. [Epistulae; Epistulae Ep. 137]

F. VALLI, Gioviniano. Esame delle fonti e dei frammenti, Urbino 21954. [Bono coniugali (De -)]

E.I. VAN ANTWERP, Introduction: St. Augustine, The Divination of Demons and Care for the Dead (An abstract of a dissertation), Washington, D.C. 1955, 3-20. [Diuinatione daemonum (De -)]

F. VANDENBROUCKE, Démon IV: DSp 3 (1957) 212-234. [Daemon(es); Diabolus]

R. VANDER PLAETSE, Praefatio: CCL 46 (1969) 203sq. [Disciplina christiana (De-)]

H.L.M. VAN DER VALK, On the Edition of Books in Antiquity: VigChr 11 (1957) 1-10. [Emendatio, editio]

F. VAN FLETEREN, Authority and Reason, Faith and Understanding in the Thought of St. Augustine: AugStud 4 (1973) 33-71. [Auctoritas; Crede ut intellegas; Credere; Fides]

F. VAN FLETEREN, Augustine’s Ascent of the Soul in Book VII of the Confessions: A Reconsideration: AugStud 5 (1974) 29-72. [Augustinus (uita); Confessiones]

F. VAN FLETEREN, St. Augustine’s Theory of Conversion: CollAug 65-80. [Confessiones]

F. VAN FLETEREN, Augustine’s Exegesis of Wisdom 9.15: StPatr 27 (1993) 409-416. [Corruptio – incorruptio]

A. VANNESTE, La sainteté et la foi du ministre et du sujet des sacrements: EThL 39 (1963) 5-29. [Character; Cyprianus]

M.-A. VANNIER {f.}, Saint Augustin et la création: Aug (L) 40 (1990) Leuven 1990 349-371. [Creatio, creator, creatura]

M.-A. VANNIER {f.}, Manichéisme et pensée augustinienne de la création: CollAug 421-431. [Creatio, creator, creatura]

M.-A. VANNIER {f.}, Aspects de l’idée de création chez s. Augustin: RevSR 65 (1991) 213-225. [Conformatio; Creatio, creator, creatura]

M.-A. VANNIER {f.}, Cosmogonie manichéenne et réflexion augustinienne sur la création: De la linguistique au gnosticisme. Actes du IV Congrès d’études coptes 2, Louvain 1992, 300-309. [Creatio, creator, creatura]

M.-A. VANNIER {f.}, «Creatio», «conversio», «formatio» chez S. Augustin, Fribourg 21997. [Conformatio; Conuersio; Creatio, creator, creatura]

C. VANSTEENKISTE, L’«Opus longe amplissimum» di S. Agostino: Angelicum 34 (1957) 205-212. [Enarrationes in Psalmos B]

J.J. VASQUEZ, Interpretación patristica del Genesis 2,18-23. Significado de la expresión ‹mutuum adiutorium› hasta San Agustín, Roma 1982. [Femina]

F. VATTIONI, Sant’Agostino e la civiltà punica: Aug 8 (1968) 434-467. [Agone christiano (De -)]

F. VATTIONI, Note di onomastica punica nell'epistolario agostiniano (EP. 17,2; 29,12): Aug 32 (1992) 177-182. [Epistulae]

A. VAUCHEZ, La notion de guerre juste au Moyen Age: Quatre fl. 19 (1984) 9-22. [Bellum]

J. VAULTRIN, Les basiliques chrétiennes de Carthage: RAfr 73 (1932) 182-318; 74 (1933) 118-156. [Carthago]

A. VECCHI, L’antimanicheismo nelle «Confessioni» di Sant’Agostino: GM 20 (1965) 91-121. [Confessiones]

A.C. DE VEER, Mater Ecclesia: BA 11 (1949) 548sq. [Cathecizandis rudibus (De -)]

A.C. DE VEER, La «Narratio»: BA 11 (1949) 547sq. [Cathecizandis rudibus (De -)]

A.C. DE VEER, Les «Rudes» BA 11 (1949) 545sq. [Cathecizandis rudibus (De -)]

A.C. DE VEER, Les six âges du monde: BA 11 (1949) 552-554. [Cathecizandis rudibus (De -)]

A.C. DE VEER, Existe-t-il entre la «civitas Dei» et la «civitas terrena» un troisième élément?: BA 36 (1960) 693sq. [Ciuitas dei]

A.C. DE VEER, Rez. B. LOHSE, Zu Augustins Engellehre: REAug 8 (1962) 422-423. [Angelus]

A.C. DE VEER, L’exploitation du schisme maximianiste par saint Augustin dans sa lutte contre le Donatisme: RechAug 3 (1965) 219-237. [Admonitio Donatistarum de Maximianistis; Baptismo (De -); Caecilianus Carthaginiensis episcopus; Concilium (concilia); Cresconium grammaticum partis Donati (Ad -); Donatistae; Enarrationes in Psalmos A]

A.C. DE VEER, Une mesure de tolérance de l’empereur Honorius: REByz 24 (1966) 189-195. [Donatistae]

A.C. DE VEER, L’admission aux fonctions ecclésiastiques des clercs donatistes convertis: BA 31 (1968) 766-771. [Clericus (clericatus)]

A.C. DE VEER, Le concile de Serdique et Donat de Carthage: BA 31 (1968) 805-809. [Donatus]

A.C. DE VEER, «Conscientia [sancte] dantis»: BA 31 (1968) 773-777. [Conscientia; Cresconium grammaticum partis Donati (Ad -); Donum]

A.C. DE VEER, «Dantis dei gratia, percipientis bona conscientia»: BA 31 (1968) 783-786. [Conscientia; Cresconium grammaticum partis Donati (Ad -); Donum]

A.C. DE VEER, La définition de l’éloquence: BA 31 (1968) 742-744. [Eloquentia]

A.C. DE VEER, La dialectique et l’éloquence: BA 31 (1968) 749sq. [Eloquentia]

A.C. DE VEER, L’état de la législation antidonatiste dans le «Contra Cresconium»: BA 31 (1968) 810-814. [Correctione Donatistarum (De -)]

A.C. DE VEER, Introduction au Contra Cresconium grammaticum et Donatistam: BA 31 (1968) 7-67. [Admonitio Donatistarum de Maximianistis; Cresconium grammaticum partis Donati (Ad -); Cresconius grammaticus]

A.C. DE VEER, Introduction au Liber de unico baptismo: BA 31 (1968) 647-661. [Admonitio Donatistarum de Maximianistis]

A.C. DE VEER, La «regula ueritatis»: BA 31 (1968) 832-834. [Doctrina]

A.C. DE VEER, Un siège épiscopal donatiste à Rome: BA 31 (1968) 847-849. [Episcopus (episcopatus)]

A.C. DE VEER, La succession apostolique: BA 31 (1968) 793-795. [Episcopus (episcopatus)]

A.C. DE VEER, La date des sermons I, XII et L de saint Augustin: REAug 15 (1969) 241-246. [Adimantum Manichei discipulum (Contra-); Augustinus (uita)]

A.C. DE VEER, Rom. 14, 23b dans l’œuvre de saint Augustin (Omne quod non est ex fide, peccatum est): RechAug 8 (1972) 149-185. [Continentia (De -); Credere; Expositio quarundam ex epistula apostoli ad Romanos; Fides]

A.C. DE VEER, Aux origines du De natura et origine animae de saint Augustin: REAug 19 (1973) 121-157. [Alypius; Anima et eius origine (De -); Baptismus paruulorum]

A.C. DE VEER, Saint Augustin et l’Ambrosiaster: BA 23 (1974) 817-824. [Baptismus paruulorum]

A.C. DE VEER, Le sacrement de l’initiation: BA 23 (1974) 813-817. [Baptismus paruulorum]

A.C. DE VEER, Le sacrement de mariage: BA 23 (1974) 675-683. [Adulterinis coniugiis (De -)]

A.C. DE VEER, La théorie augustinienne de la «délectation victorieuse»: BA 23 (1974) 778-782. [Delectatio (delectare)]

A.C. DE VEER, Le «comput» pélagien: BA 22 (1975) 724-728. [Christus]

A. DE VEER, L’évêque Optat: BA 22 (1975) 756-758. [Epistulae Ep. 190]

A.C. DE VEER, Introduction: BA 22 (1975) 273-320. [Anima et eius origine (De -)]

A.C. DE VEER, «Massa perditionis»: BA 22 (1975) 735-738. [Damnatio]

A.C. DE VEER, Vincent Victor, le prêtre Pierre, le moine René: BA 22 (1975) 759-764. [Anima et eius origine (De -)]

D. VERA, Commento storico alle Relationes di Quinto Aurelio Simmaco. Introduzione, commento, testo, traduzione, appendice sul libro X, 1-2, Pisa 1981. [Depositum]

D. VERA, Enfiteusi, colonato e trasformazioni agrarie nell’Africa Proconsolare del tardo impero: L’Africa romana. Atti del IV Convegno di studio, Sassari, 12-14 dicembre 1986, 1, Sassari 1987, 267-293. [Colonus]

G. VERBEKE, L’évolution de la doctrine du pneuma du stoïcisme à s. Augustin, Paris/Louvain 1945. [Anima, animus; Caro – spiritus]

G. VERBEKE, Connaissance de soi et connaissance de Dieu chez saint Augustin: Aug(L) 4 (1954) 495-515. [Cognitio; Deus]

G. VERBEKE, Spiritualité et immortalité de l’âme chez saint Augustin: AM 1,329-334. [Animae quantitate (De -)]

G. VERBEKE, Augustin et le stoïcisme: RechAug 1 (1958) 67-89. [Animal]

G. VERBEKE, Pensée et discernement chez saint Augustin. Quelques réflexions sur le sens du terme «cogitare»: RechAug 2 (1962) 59-80. [Cogitatio]

P.-P. VERBRAKEN, Rez. J. STELZENBERGER, Conscientia bei Augustinus: RB 70 (1960) 672sq. [Conscientia]

P. VERBRAKEN, Les deux sermons du prêtre Eraclius d’Hippone: RB 71 (1961) 3-21. [Epistulae Ep. 213; Eraclius (Heraclius)]

P. VERBRAKEN, Le sermon CCXIV de saint Augustin pour la tradition du symbole: RB 72 (1962) 7-21. [Fide spe et caritate (De - )]

P. VERBRAKEN, Le sermon LXXI de saint Augustin sur le blasphème contre le Saint-Esprit: RB 75 (1965) 54-108. [Fide spe et caritate (De - )]

P.-P. VERBRAKEN, Etudes critiques sur les Sermons authentiques de saint Augustin, Steenbrugis/Hagae Comitis 1976. [Amicitia; Decalogus; Dedicare, dedicatio; Delectatio (delectare); Descensus Christi (in inferna); Festa sanctorum et martyrum]

P.-P. VERBRAKEN, Le Sermon LIV de saint Augustin De placendo et non placendo hominibus: AB 100 (1982) 263-269. [Confessiones]

P.-P. VERBRAKEN, Le sermon LVIII de saint Augustin pour la tradition du «Pater»: EcOr 1 (1984) 113-132. [Catechumenus]

S. VERGÉS, La Iglesia Esposa de Cristo. La Encarnación del Verbo y la Iglesia en San Agustín, Barcelona 1969. [Ecclesia; Enarrationes in Psalmos B]

J. VERHEES, God in beweging. Een onderzoek naar de pneumatologie van Augustinus, Wageningen 1968. [Dilectio; Donum]

J. VERHEES, Augustins Trinitätsverständnis in den Schriften aus Cassiciacum: RechAug 10 (1975) 45-75. [Beata uita (De -); Cassiciacum; Deus; Dilectio]

J. VERHEES, Heiliger Geist und Inkarnation in der Theologie des Augustinus von Hippo. Unlöslicher Zusammenhang zwischen Theologie und Ökonomie: REAug 22 (1976) 234-253. [Donum; Fide spe et caritate (De - )]

J. VERHEES, Die Bedeutung des Geistes Gottes im Leben des Menschen nach Augustinus’ frühester Pneumatologie (bis 391): ZKG 88 (1977) 161-189. [Dilectio]

J. VERHEES, Heiliger Geist und Gemeinschaft bei Augustinus von Hippo. Biographische und kirchengeschichtliche Hintergründe des Themas: REAug 23 (1977) 245-264. [Dilectio]

L.M.J. VERHEIJEN, Eloquentia Pedisequa. Observations sur le style des Confessions de saint Augustin, Nijmegen 1949. [Confessio, confiteri; Confessiones]

L.M.J. VERHEIJEN, «Mundus» et «saeculum» dans les «Confessions» de saint Augustin: Studi in onore di A. Pincherle, Roma 1967, 308-325. [Contemptor, contemptus]

L.M.J. VERHEIJEN, La Règle de saint Augustin 1-2, Paris 1967. [Augustinus (uita); Balneum, balneae; Consuetudo; Correptione et gratia (De -); Epistulae Ep. 211]

L.M.J. VERHEIJEN, Eléments d’un commentaire de la Règle de saint Augustin. II. Emendatorius, terme augustinien: Aug(L) 21 (1971) 17-23. [Correctio, corrigere]

L.M.J. VERHEIJEN, Eléments d’un commentaire de la Règle de saint Augustin. IV. L’expulsion «de numero pauperum quos pascit ecclesia» dans le Contra Epistulam Parmeniani III,2(16): Aug(L) 22 (1972) 5-34. [Correptio, corripere; Fide et operibus (De - )]

L.M.J. VERHEIJEN, Eléments d’un commentaire de la Règle de saint Augustin. VI. Par les praecepta uiuendi à la spiritalis pulchritudo. «Pythagore», le De Ordine de saint Augustin et sa Règle: Aug(L) 22 (1972) 469-510. [Actio – contemplatio]

L.M.J. VERHEIJEN, Le De Doctrina Christiana de saint Augustin: Aug(L) 24 (1974) 10-20. [Doctrina; Doctrina christiana (De -)]

L.M.J. VERHEIJEN, L’«Enarratio in Psalmum» 132 de saint Augustin et sa conception du monachisme: Forma futuri. Studi in onore ... M. Pellegrino, Torino 1975, 806-817. [Actio – contemplatio; Dani(h)el (propheta et liber)]

L.M.J. VERHEIJEN, Saint Augustin, un moine devenu prêtre et évêque: EstAg 12 (1977) 281-334. [Actio – contemplatio]

L.M.J. VERHEIJEN, Saint Augustine’s Monasticism in the Light of Acts 4.32-35, Villanova, Pa. 1979. [Cor]

L.M.J. VERHEIJEN, Nouvelle approche de la Règle de saint Augustin, Bégrolles en Mauges 1980. [Balneum, balneae]

L.M.J. VERHEIJEN, Saint Augustin, un moine devenu prêtre et évêque: Nouvelle approche de la Règle de saint Augustin 1, Bégrolles en Mauges 1980, 251-299 (EstAg 12 (1977) 281-334). [Clericus (clericatus)]

L.M.J. VERHEIJEN, Expulsion, excommunication, dégradation: Nouvelle approche de la Règle de saint Augustin 1, Bégrolles en Mauges 1980, 322-346 (Aug(L) 22 (1972) 5-29). [Clericus (clericatus)]

L.M.J. VERHEIJEN, Spiritualité et vie monastique chez saint Augustin. L’utilisation monastique des Actes des Apôtres 4,(31)32-35: Nouvelle approche de la Règle de saint Augustin 1, Bégrolles en Mauges 1980, 75-105 (Jean Chrysostome et Augustin, Paris 1975, 93-123). [Clericus (clericatus); Diuitiae]

L.M.J. VERHEIJEN, Introduction: CCL 27 (1981) V-XCII. [Confessiones; Creatio, creator, creatura; Deus]

L.M.J. VERHEIJEN, Eléments d’un commentaire de la Règle de saint Augustin XVI. Non pas à moins de deux ou trois: Aug(L) 32 (1982) 255-262. [Balneum, balneae]

L.M.J. VERHEIJEN, Les Lettres nouvelles et la vie monastique autour de saint Augustin: Lettres 123-127. [Clericus (clericatus); Epistulae]

L.M.J. VERHEIJEN, Le monachisme de saint Augustin: Augustin. Le message de la foi (présent. de G. MADEC), Paris 1987, 63-79. [Conuersio]

L.M.J. VERHEIJEN, Le premier livre du De doctrina christiana d’Augustin. Un traité de «télicologie» biblique: Augustiniana Traiectina, Paris 1987, 169-187. [Caritas; Doctrina]

L.M.J. VERHEIJEN, «La charité ne cherche pas ses propres intérêts»: Nouvelle approche de la Règle de saint Augustin 2, Louvain 1988, 220-289. [Dilectio; Diuitiae]

L.M.J. VERHEIJEN, Comme des amants de la beauté spirituelle. Dans Augustin évêque: Nouvelle approche de la Règle de saint Augustin 2, Louvain 1988, 117-165. [Dilectio]

L.M.J. VERHEIJEN, Comme des amants de la beauté spirituelle. B. Dans les œuvres du jeune Augustin: Nouvelle approche de la Règle de saint Augustin 2, Louvain 1988, 194-219. [Dilectio]

L.M.J. VERHEIJEN, Eléments d’un commentaire de la Règle de saint Augustin XX. «La charité ne cherche pas ses propres intérêts»: Nouvelle approche de la Règle de saint Augustin 2, Louvain 1988, 220-289 (Aug(L) 34 (1984) 75-144). [Commune – proprium]

L.M.J. VERHEIJEN, The Confessiones of Saint Augustine: Two Grids of Composition and Reading: CollAug 175-201. [Confessiones]

J.F. VERICAT NÚÑEZ, La idea de creación según san Agustín: Augustinus 15 (1970) 19-34.151-168.281-306.385-400. [Creatio, creator, creatura]

A.J. VERMEULEN, Le développement sémasiologique d’™pifáneia et la fête de l’Epiphanie: GLCP Suppl. 1 (1964) 9-44. [Epiphania]

H.S. VERSNEL, Two Types of Roman devotio: Mnemosyne 29 (1976) 365-410. [Deuotio]

A. VERWILGHEN, Christologie et spiritualité selon saint Augustin. L’hymne aux Philippiens, Paris 1985. [Christus; Dilectio]

A. VERWILGHEN, Rhétorique et prédication chez Augustin: NRTh 120 (1998) 233-248. [Eloquentia]

M. VESSEY, Conference and Confession. Literary Pragmatics in Augustine’s «Apologia contra Hieronymum»: JECS 1 (1993) 175-213. [Doctrina christiana (De -)]

A. VETTER, fabula: TLL 6,1 (1912-1926) 24-34. [Fabula]

A. VETTER, facundia: TLL 6,1 (1912-1926) 157-160. [Eloquentia]

P. VEYNE, Le pain et le cirque. Sociologie historique d`un pluralisme politique, Paris 1976. [Ciuis, ciuitas; Eleemosyna]

S. VICASTILLO, La doctrina sobre los bienes terrenos en San Agustín (Enarrationes in Psalmos - Sermones): CDios 180 (1967) 86-115. [Bonum]

A. VICIANO, Aspects christologiques du «Corpus Paulinum» dans la controverse antimanichéenne de Saint Augustin: Manichaica selecta, Lovanii 1991, 379-389. [Confessiones]

P. VIELHAUER/G. STRECKER, Einleitung (zu: ‹C. Apokalypsen und Verwandtes›): Neutestamentliche Apokryphen in deutscher Übersetzung 2 (hrsg. von W. SCHNEEMELCHER), Tübingen 51989, 491-515. [Dani(h)el (propheta et liber)]

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G. VILLE, La gladiature en occident des origines à la mort de Domitien, Rome 1981. [Amphitheatrum]

P. VILLEMAIN, L’Innommée de saint Augustin. Confessions de Numida, Paris 1957. [Adeodatus]

M. VILLER/K. RAHNER, Aszese und Mystik in der Väterzeit, Freiburg 1939. [Abstinentia – continentia]

M. VINCENT {f.}, La prière selon saint Augustin d’après les ‹Enarrationes in Psalmos› 1-3, Diss. Sorbonne, Paris, Lille (1985) (masch.-schr.). [Benedicere, benedictio]

M. VINCENT {f.}, La prière selon saint Augustin d’après les «Enarrationes in Psalmos»: NRTh 110 (1988) 371-402. [Enarrationes in Psalmos B]

M. VINCENT {f.}, Saint Augustin maître de prière d’après les Enarrationes in Psalmos, Paris 1990. [Christus; Enarrationes in Psalmos B]

M. VINCENT, Le vocabulaire de la prière chez saint Augustin: Aug(L) 41 (1991) 783-804. [Deuotio]

Vincentius 1: PLRE 1,966. [Festa sanctorum et martyrum]

Vincentius Victor 62: PAC 1173sq. [Anima et eius origine (De -)]

C.E. VIOLA, Hoc est enim Deo esse, quod est magnum esse. Approche augustinienne de la grandeur divine: SOFIHS MAIHTORES, «Chercheurs de sagesse». Hommage à J. Pépin, Paris 1992, 403-420. [Deus]

C. VIROLLEAUD, La légende phénicienne de Danel, Paris 1936. [Dani(h)el (propheta et liber)]

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F. VITTINGHOFF, (Wirtschaft und Gesellschaft des Imperium Romanum). Gesellschaft: Europäische Wirtschafts- und Sozialgeschichte in der römischen Kaiserzeit (hrsg. von F. VITTINGHOFF), Stuttgart 1990, 161-369. [Colonus]

P. DE LUIS VIZCAÍNO, Los hechos de Jesús en la predicación de San Agustín. La retórica clásica al servicio de la exégesis patrística, Valladolid 1983. [Demonstrare, demonstratio]

G. VLASTOS, Degrees of Reality in Plato: Platonic Studies, Princeton 21981, 58-75. [Esse, essentia]

P. VOCI, Rez. G. LONGO, Delictum e crimen: Iura 28 (1977) 216-219. [Crimen]

A. VÖGTLE, Achtlasterlehre: RAC 1 (1950) 74-79. [Auaritia]

A. VÖGTLE, Affekt: RAC 1 (1950) 160-173. [Affectus (passio, perturbatio)]

W. VÖLKER, Das Abrahambild bei Philo, Origenes und Ambrosius: Studien und Kritiken zur Theologie. Festschrift F. Kattenbusch, Gotha 1931, 199-207. [Abraham]

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